トンバ教説話用語辞典

[凡例]

1.  収録範囲

本辞典は、本プロジェクトで検討の対象とし、日本語訳を作成したトンバ教説話を主な収録範囲とする。神、悪霊、人、集団などの固有名詞、地名や用具名などの特殊な用語を収録する。

 

2.  カテゴリー

 本辞典では、収録する用語を以下のカテゴリーに区分する。

①神名 ②悪霊名 ③人名 ④集団名 ⑤職能名 ⑥地名 ⑦用具名 ⑧経典名

⑨儀礼名 ⑩神樹名 ⑪神的存在名  ⑫植物名 ⑬動物名 ⑭天体名 ⑮その他

 

3.  発音と表記法

ナシ語の発音は、古城区中心部(大研鎮方言)での記述を基本とする。他のナシ語の方言における特徴的な発音がある場合は、ヴァリエーションとして記述する。表記には、ナシ語のローマ字表記法(納西族文字方案、以下「ナシ語」と記す)を用いる。IPA(国際音声記号)との対照は、以下の通りである。

 

1.子音

 ナシ語:  b     p     bb    m     f     d      t     dd     n     l

   IPA:  [p]   [pʰ]   [b]   [m]   [f]   [t]   [tʰ]   [d]   [n]   [l]

 

  ナシ語:  g     k     gg    ng    h     j     q     jj     ni    x

    IPA:  [k]   [kʰ]   [g]   [ŋ]   [x]  [tɕ]  [tɕʰ]  [dʑ]   [ȵ]   [ɕ]

 

  ナシ語:  z     c     zz     s    ss    zh    ch     rh     sh    r

     IPA : [ts]  [tsʰ]  [dz]   [s]  [z]  [tʂ]  [tʂʰ]   [dʐ]   [ʂ]   [ʐ]

 

 2.母音

 ナシ語:  i    u    iu    ei    ai    a    o     e     er     ee

   IPA: [i]  [u]   [y]  [e]   [a]   [ɑ]  [o]   [ə]   [əɹ]    [ɯ]

 

   ナシ語:  v    iai    ia    ie    iei    ui    uai    ua    ue

     IPA:  [v̩] [ia]   [iɑ]   [iə]  [ie]   [ue]  [ua]  [uɑ]  [uə]

 

 3.声調

   ナシ語:  l   (なし)   q     f

     調値:  55    33     21    13

 

複数のナシ語の方言に存在するとされる有声閉鎖音と鼻音の前出する有声音閉鎖の区別([b/mb],[d/nd]など)は、現在の麗江中心部のナシ語ではほぼ失われているため、本研究では、これらを全て有声音閉鎖音([b],[d]など)として記述する。また、他の子音を伴わない母音[ɯ]の前には、必ず有声摩擦音[ɣ]が聞かれるが、「納西族文字方案」の表記法ではこれを記す記号を用いない。

母音[ɯ]が舌歯音の子音(z,cなど)と組み合わさる場合は、その実際の音声は[ɿ]であり、巻き舌の子音(zh,chなど)と組み合わさる場合には、その実際の音声は[ʅ]である。

  その他の表記規則については、「納西文字方案説明」(『麗江納西文小報』創刊号,1985年1月26日)、「納西族文字方案」(『納西族社会歴史調査(三)』,雲南民族出版社,1988年,p.191-193)に従う。

 

4.  用語の出処

本辞典では、用語の出処を、(1)本研究で作成した経典の日本語訳における出処と、(2)辞書類を主とする先行研究における出処の二つに分けて記述する。経典における出処については、主人公や重要人物など頻繁に出現するものについては、初出のページを記す。文献の表示には、以下の略号を用いる。

 

(1)   経典(日本語訳)と略号

 (C1) 黒澤直道「ナシ族トンバ経典『人の移動の由来』の翻訳と注釈(1)」(未発表原稿)。

 (C2) 黒澤直道「ナシ族トンバ経典『人の移動の由来』の翻訳と注釈(2)」(未発表原稿)。

 (C3) 黒澤直道「ナシ族トンバ経典『人の移動の由来』の翻訳と注釈(3)」(未発表原稿)。

 (C4) 黒澤直道『ナシ(納西)族宗教経典音声言語の研究―口頭伝承としての「トンバ(東巴)経典」』東京:雄山閣, 2007年。

 (DS1) 黒澤直道「ナシ族トンバ経典『ドゥとスの戦い』の翻訳と注釈(1)」Walpurgis 2023, pp.1-16, 2023年。

 (DS2) 黒澤直道「ナシ族トンバ経典『ドゥとスの戦い』の翻訳と注釈(2)」Walpurgis 2024, pp.1-16, 2024年。

 (DS3) 黒澤直道「ナシ族トンバ経典『ドゥとスの戦い』の翻訳と注釈(3)」Walpurgis 2025, pp.  , 2025年。

 (LB) 黒澤直道『ナシ族の古典文学―『ルバルザ』・情死のトンバ経典』東京:雄山閣, 2011年。

 

(2)   辞書・資料類と略号

 (L) 李霖燦『麼些象形文字・標音文字字典』台北:文史哲出版社, 1972年。

 (F) 方国瑜・和志武『納西象形文字譜』昆明:雲南人民出版社, 1981年。

 (D) 和発源・習煜華・王世英・和力民『東巴経書専有名詞選』麗江:中国社会科学院世界宗教研究所・雲南省社会科学院東巴文化研究室・麗江東巴文芸研究室, 1983年。

 (R1) Rock, Joseph. F. A Na-khi English Encyclopedic Dictionary, Part I. (Serie Orientale Roma 28). Roma: Istituto Italiano per il Medio ed Estremo Oriente.1963.

 (R2) Rock, Joseph. F. A Na-khi English Encyclopedic Dictionary, Part II. Gods, Priests, Ceremonies, Stars, Geographical Names. (Serie Orientale Roma 28). Roma: Istituto Italiano per il Medio ed Estremo Oriente. 1972.

 (HX)  和学光『納西語漢語詞典(試用)』麗江市納西文化伝習協会, 2013年。

 (ND)  黒澤直道・和力民・山田勅之『納西語地名彙編』北京:社会科学文献出版社, 2020年。

 (HZ1) 和志武「創世神話《崇邦統》(人類遷徙記)」『中国原始宗教資料叢編』pp.320-329, 上海:上海人民出版社, 1993年。

 (HZ2)  和志武「魯般魯饒―牧奴悲劇記略」『納西東巴経選訳』雲南省社会科学院東巴文化研究室, 1983年。

 (HZ3)  和志武「魯般魯饒(牧奴悲劇記略)」『東巴経典選訳』雲南人民出版社, 1994年。

 (B) 鮑江『象徴的来歴―葉青村納西族東巴経儀式研究』北京:民族出版社, 2008年。

 (ZZ) 中国作家協会昆明分会民間文学工作部編『雲南民族文学資料 第六集』, 1962年。

1.神名

A

Aseilmiwe
概要:ムルスズ(Mee’leel Svqzzee)とクザナム(Geessaqnaqmu)の間に生まれた息子。
出典:(DS1)第七葉

B

Batiu ha'leelmaq
ヴァリエーション:Batiu ha'lermaq, Baddai ha'leelmaq
概要:情死の女神。
出典:(LB)第十六葉, (D)p.12, (R2)p.335

Bawe haleelmaq
概要:情死の女神。
出典:(LB)第十七葉, (R2)p.339

Bbvqchee jerddvqmaq
ヴァリエーション:Bbvqchee haddvq maf
概要:情死の女神。
出典:(LB)第十八葉, (D)p.12

C

Chel
概要:測量の神。chel(測る)。

出典:(C1)第四葉, (L)p.151, (D)p.10


Cvlcvjjimu

ヴァリエーション:Chvlchvjjimu, Cvlzhuajjimu, Chvlzhuajjimu

概要:ムルドゥズ(Mee’leel Dduqzzee)の妻。

出典:(DS1)第六葉, (F)p.363, (D)p.10, (R1)p.461


D

Dduq
ヴァリエーション:Loq, Luq, Mee’leel Dduqepv

概要:世界の万物を創造した男性神。漢語では「陽神」と訳される。Mee’leel(天地)-Dduq(ドゥ神)-epv(祖父、長老)。

出典:(C1)第二葉・第七葉, 第五十八葉, (LB)第四十葉, 第五十葉, (L)p.151, (F)p.362 , (D)p.5

Dduqsso a'lul
ヴァリエーション:Dduqsso a'lvl
概要:ムルドゥズ(Mee’leel Dduqzzee)とツツジム(Cvlcvjjimu)の間に生まれた息子。Dduq(ドゥ)-sso(息子)-。
出典:(DS1)第六葉, (D)p.4


Ddvqrhee yiddermaq

ヴァリエーション:Ddvqrhee yiggvmaf, Ddvrheeq yiqggvmaq

概要:情死の女神。

出典:(LB)第十八葉, (D)p.16, (R2)p.336


Dogel shelnimaq

ヴァリエーション:Doqgee sainilmaq

概要:情死の女神。

出典:(LB)第十五葉, (R2)p.336


Duageq

概要:善悪を見分ける大神。

出典:(C3)第五十八葉, (L)p.155, (F)p.356, (D)p.3, (R1)p.176


E

Eeyuq’eemaq
ヴァリエーション:Eeyuq’eemal, Eeyuqciulmaq

概要:Yiggvq’ogeqの系列の卵から生まれた神鳥。九対の白い卵を産み、それから善なる者の系列が生まれる。

出典:(C1)第三葉, (R1)p.121


G

Geessaqnaqmumil

ヴァリエーション:Geessaqnaqmu, Medalgeessaqnaqmumil

概要:ムルスズ(Mee’leel Svqzzee)の妻。悪鬼の王であるミマサテ(Mimaqsadei)の妻とされることもある。また、情死の経典Lvbberlvssaqでは、情死した者として名が見える。-mil(女性)。

出典:(DS1)第一葉, 第七葉, (LB)第十九葉, (D)p.18


Geltv sigua
概要:情死の男神。ユズアズ(Yeqzzee ezzee)の恋人。
出典:(LB)第十八葉, (D)p.17, (R2)p.337

Gga
概要:戦神、勝利の神。常勝の将帥。
出典:(C1)第四葉, 第五十四葉, 第五十八葉, (DS1)第三葉, 第十一葉, (DS3)第二十五葉, 第二十八葉, 第二十九葉, 第三十一葉, 第三十五葉, 第四十二葉, (L)p.150, (D)p.6, (HZ1)p.321, (R1)p.328

Gga’o’laduasso
ヴァリエーション:Ggawa’laqddua
概要:鍛冶の神。鍛冶の祖師。
出典:(LB)第九葉, 第四十五葉, (L)p.155, (D)p.6

Goqrhee xiqmemaq
ヴァリエーション:Goqrhee xixiqmaf
概要:情死の女神。
出典:(LB)第十六葉, (D)p.17, (R2)p.337

Goqzei diumeemaq
ヴァリエーション:Goqzei timeemaf, Goqzei diumeemaq
概要:情死の女神。
出典:(LB)第十七葉, (D)p.17, (R2)p.336

Gvl
概要:万能の神。gvl(出来る)。

出典:(C1)第四葉, (L)p.151, (D)p.5


H

huaq

概要:家の神。

出典:(LB)第一葉, (L)p.157, (D)p.7



Heiq

概要:仏教で言えば仏の地位にある神。

出典:(C1)第四葉, 第五十八葉, (DS1)第二葉, (DS3)第二十九葉, 第三十一葉, 第三十五葉, (LB)第八葉, (L)p.150, (F)p.354, (D)p.6, (R2)p.40


J

Jiltv yejuqmaq
ヴァリエーション:Jiltv yeqjuqmaf, Jiltv yeqmaqjuq
概要:情死の女神。
出典:(LB)第十五葉, (D)p.18, (R2)p.337

Jjegaqnabvq

概要:大力の神。

出典:(C1)第十・十一葉, 第四十六葉, (L)p.153, (F)p.355, (D)p.7, (R1)p.159


K

Kaddaiq qiqceelmaq

ヴァリエーション:Kaddaiq qiceelmaf, Kaddaiqiqceelmaq

概要:情死の女神。

出典:(LB)第十六葉, (D)p.18, (R2)p.338


Ko’qiqkoloq

ヴァリエーション:Meesseeko’loqkoxi, Meesseekoxiko’loq

概要:ツェフボバミ(Ceilheeqbbubbeqmil)の許嫁。ツォゼルグ(Coqssei’leel’ee)にツェフボバミを奪われたことを恨み、二人が天から地上に降りる途中に悪天候を起こし邪魔をする。

出典:(C2)第二十九・三十葉, 第五十三葉, (D)p.2, p.6


L

Lawuq tikamaq
ヴァリエーション:Lawu tikalmaq
概要:情死の女神。
出典:(LB)第十七葉, (D)p.17, (R2)p.338

Lerl
概要:測量の神。lerl(測る)。
出典:(C1)第四葉, (L)p.151, (D)p.5

Lvq
概要:漢語の“龍”の借用。経典ではス(Svq)に近いものとして並列される。
出典:(DS3)第二十七葉, (LB)第二葉, (L)p.64, (F)p.356

M

Mebiuqsseero
概要:不詳だが、-biuq(唱える)。
出典:(C3)第五十八葉

Mee’leel Dduqzzee
ヴァリエーション:Dduq
概要:人類の始祖。mee’leel(天地)-Dduq(ドゥ)-zzee(酋長)。
出典:(C1)第三葉, (DS1)表紙~, (LB)第四十九葉, (L)p.154, (F)p.362, (D)p.2, p.4, (R1)p.277

Meiqzeel luqmeemaq
概要:情死の女神。
出典:(LB)第十六葉, (D)p.13, (R2)p.339

Meiqzeel meemee maq
概要:情死の女神。
出典:(LB)第十七葉, (D)p.13, (R2)p.339

Meiqzeel meesheeqmaq
概要:情死の女神。
出典:(LB)第十七葉, (D)p.13, (R2)p.339

Mepaq’eehal
概要:不詳だが、-paq(占う)。
出典:(C3)第五十八葉

Middaiqbawesso
概要:力のある神。
出典:(LB)第四十五葉, 第四十八葉

Mimaqsadei
ヴァリエーション:Mimaqseidei, Mimaqseiqdeil
概要:天地の中央の悪鬼の王。また、情死の経典Lvbberlvssaqでは、情死した者として名が見える。
出典:(DS1)第七葉, (LB)第十九葉, (D)p.13

N

ni 
概要:ス(Svq)の一種。ni(魚)。
出典:(DS1)第一葉, (LB)第五十一葉, (L)p.147

nol
概要:家畜の神。
出典:(LB)第一葉, 第三十七葉, (L)p.156, (F)p.357,  (D)p.4, (R1)p.347

O

Ol
概要:仏教で言えば菩薩の地位にある神。
出典:(C1)第四葉, 第五十八葉, (DS3)第二十九葉, 第三十一葉, 第三十五葉, (L)p.150, (F)p.354, (D)p.11, (R2)p.40

P

Perq
概要:天を開く神。一説にチベット族の神。
出典:(C1)第四葉, 第五十八葉, (DS1)第二葉, (DS3)第二十八葉, 第二十九葉, 第三十一葉, 第三十五葉,  (L)p.150, (F)p.353, (D)p.1

R

Rhv’laq’epv
ヴァリエーション:Zzee’laq’epv, Zzee’laq’aqpv, Rho'laq'eipv
概要:天の神。ツェフボバミ(Ceilheeqbbubbeqmil)の父。-epv(長老、祖父)。
出典:(C2)第二十五葉, (L)p.154, (F)p.362, (D)p.8, (R1)p.104

S

Saqyiweddei
ヴァリエーション:Saqleelweddei
概要:頭で天を支え、足で地を圧する大神。
出典:(DS1)第六葉, (L)p.151, (D)p.9, (R1)p.400, (R2)p.21

See
概要:智の神。see(知る)。
出典:(C1)第四葉, (L)p.151, (D)p.8

Seel
概要:家の神。生者、生命の神。
出典:(C3)第五十九葉, (L)p.156, (F)p.357, (D)p.8, (B)p.356, (R1)p.411

Seiq
ヴァリエーション:Mee’leel Seiq’ezzee, Mee’leel Heiq’ezzee
概要:世界の万物を創造した女性神。漢語では「陰神」と訳される。Mee’leel(天地)-Seiq(セ神)-ezzee(祖母)。
出典:(C1)第二葉, 第五十三葉, 第五十八葉, (LB)第四十葉, 第五十葉, (L)p.151, (F)p.354, (D)p.2, p.9, (R1)p.400

Shaiq
概要:地を闢く神。
出典:(C1)第四葉, 第五十八葉, (DS1)第二葉, (DS3)第二十八葉, 第二十九葉, 第三十一葉, 第三十五葉, (L)p.150, (F)p.354, (D)p.10

T

Talla zeeljjimaq
ヴァリエーション:Talla zeelmujjiq
概要:情死の女神。
出典:(LB)第十六葉, (D)p.15, (R2)p.341

W

Wezvl huaqmu
ヴァリエーション:Wezhelhuqmu
概要:サイワデ(Saqyiweddei)の妻。
出典:(DS3)第二十八葉, (D)p.12

Wuq
ヴァリエーション:Oq
概要:Ggaより低位の戦神。参謀の軍師。
出典:(C1)第四葉, 第五十八葉, (DS3)第二十八葉, 第二十九葉, 第三十一葉, 第三十五葉, (L)p.150, (D)p.11, (R1)p.473, (HZ)p.321

Y

Yemaq
概要:戦いの神。
出典:(C3)第五十八葉, (DS3)第三十四葉, (L)p.155, (F)p.356, (D)p.11, (R1)p.184

Yeqzzee ezzee
概要:情死の女神の頭目。
出典:(LB)第十八葉, (L)p.141, (D)p.23, (R2)p.342

Yiggvq’ogeq
ヴァリエーション:Yigeq’ageq, Yigeq’ogeq
概要:善神。善なるもの全てが由来する神。チベット文字のཨ、もしくはその変形した図像で表記される。
出典:(C1)第三葉, (DS1)第六葉, (L)p.151, (F)p.356, (D)p.10, (R2)p.17-18

yuq
ヴァリエーション:yoq, seebbvliuq, yuqmulleesee
概要:祖先の霊。正常な死に方をし、儀礼を施されて祖先の地へ戻った霊。
出典:(LB)第三十七葉, 第四十一葉, (L)p.136, (F)p.202, (R1)p.494

Yuqperq aiqgvzzeeq
概要:戦いの神。ス(Svq)を撃破する。yuq(猿)-perq(白い)-aiq(鶏)-gv(頭)-zzeeq(生える)。
出典:(DS3)第三十六葉, (R1)p.495

Z

zheeq
概要:穀物の神。
出典:(LB)第一葉, 第三十七葉

2.悪霊名

A

Aceeq
概要:舌禍の悪霊。-ceeq(悪霊)。
出典:(DS3)第三十二葉

B

Bbeeq
概要:跡継ぎの無い悪霊。
出典:(DS3)第三十一葉, (LB)第五十一葉, (L)p140, (F)p.360, (D)p.12

Bbuq
ヴァリエーション:Bboq
概要:舌禍の悪霊。
出典:(C3)第五十五・五十六葉, 第五十八葉, 第五十九葉, 第六十葉, (DS3)第二十五葉,  (L)p.139

C

Cee
概要:悪霊名。首吊りの霊。
出典:(C1)第五葉, 第五十八葉, (LB)第八葉, 第三十二葉, 第四十六葉, 第四十七葉, 第四十八葉, 第四十九葉, 第五十葉, 第五十一葉, (L)p.140, (F)p.359, (D)p.20, (R1)p.459

Ceeq
概要:悪霊名。広く「悪霊」の総称としても用いられる。
出典:(C1)第五葉, (DS1)第四葉, (L)p.138, (F)p.358, (R1)p.459

Chel
概要:悪霊の名。chel(穢れ)。
出典:(C3)第五十五・五十六葉, 第五十九葉, (DS3)第三十二葉, (L)p.139, (F)p.360

Coqbolmo
概要:森の悪霊。
出典:(C2)第二十二葉

D

Ddoq
概要:口のきけない悪霊。
出典:(C3)第五十五・五十六葉, (L)p.140, (F)p.360, (D)p.15, (R1)p.310

Ddvq
概要:悪霊名。
出典:(C1)第五葉, (DS1)第三葉, (DS2)第十三葉, (DS3)第三十二葉, 第四十六葉, 第四十八葉, 第五十一葉, (L)p.138, (F)p.358, (D)p.16, (R1)p.58

Derq
概要:頭のない悪霊、横死の悪霊。
出典:(C1)第五葉, (DS1)第九葉, (DS2)第十三葉, (LB)第五十一葉, (L)p.138, (F)p.359, (D)p.14, (R1)p.81

Derssaq jilbbv
ヴァリエーション:Derqssaljjibbv, Derqssaljjeqbbv
概要:ス(Svq)の東方の悪霊の王。
出典:(DS3)第三十葉, 第三十九葉, (L)p.141, (D)p.15

E

Eeq
概要:悪霊名。女の水怪。
出典:(C1)第五葉,  (C2)第二十二葉, (DS3)第三十一葉, 第三十七葉, (LB)第五十一葉, (L)p.141, (F)p.359, (D)p.23

Elbbeeqmo
ヴァリエーション:Elbbeeq, Aiqlaelbbeeq
概要:やまびこの霊、もしくは崖にいる霊。
出典:(C2)第二十二葉, (L)p.141, (R1)p.9

F

Fvljji’ainaq
ヴァリエーション:Fvljjiq’aiqnaq(雄鶏), Aiq’naqciulnaq(雌鶏)
概要:Yiggvqdiunalの系列の卵から生まれた鶏。九対の黒い卵を産み、それから悪なる者の系列が生まれる。fvljji(炭)-ai(aiq)(鶏)-naq(黒い)。
出典:(C1)第五葉, (L)p.56, (F)p.175

J

Jil
概要:舌禍の悪霊。
出典:(C1)第五葉, 第五十五・五十六葉, 第五十八葉, 第五十九葉, 第六十葉, (DS3)第三十四葉, 第三十七葉, (L)p.139, (F)p.360, (D)p.19, (R1)p.140

Jji
概要:舌禍の悪霊。
出典:(C1)第五葉, 第五十五・五十六葉, 第五十八葉, 第五十九葉, 第六十葉, (LB)第五十一葉, (L)p.139

K

Keezzee derqyeq
ヴァリエーション:Keedvq derqye
概要:タ(Derq)の悪霊の父。もしくはタ(Derq)の悪霊の中で能力のある者。
出典:(DS2)第十二葉, 第十三葉, (L)p.138, (D)p.18

Ku
ヴァリエーション:Ko
概要:舌禍の悪霊。
出典:(C3)第五十五・五十六葉, 第五十八葉, 第五十九葉, 第六十葉, (DS3)第二十五葉, (L)p.139

L

La
概要:他殺された悪霊。
出典:(C1)第五葉, (DS2)第十三葉, (LB)第五十一葉, (B)p.342, (L)p.139, (F)p.359, (D)p.17

Leel
ヴァリエーション:Leelceeq
概要:悪霊名。
出典:(C2)第二十二葉, (D)p.17

Leilji sheepv
ヴァリエーション:Leilqiseepv
概要:ス(Svq)の西方の悪霊の王。
出典:(DS3)第三十一葉, 第四十葉, (L)p.141, (D)p.17

M

Mee’leel Svqzzee
ヴァリエーション:Svq, Shvq, Seeq
概要:自然界の主宰者。mee’leel(天地)-Svq(ス)-zzee(酋長)。ムルドゥズ(=ドゥ)とムルスズ(=ス)の対立の物語が『Dduq aiq Svq aiq(ドゥとスの戦い)』である。
出典:(C1)第五葉, 第五十二葉, (LB)第五十一葉, (DS1)表紙~, (L)p.142, (F)p.356, (D)p.14, (R1)p.279

meiq
概要:悪霊名。
出典:(LB)第五十一葉, (L)p.138, (F)p.359, (D)p.13

Mi
概要:火の悪霊。Mi(火)。
出典:(C3)第五十五・五十六葉, 第五十九葉, (F)p.360, (D)p.13, (R1)p.272

Mu
ヴァリエーション:Mo
概要:悪霊名。水怪。
出典:(C1)第五葉, (C2)第二十二葉, (DS3)第三十一葉, 第三十七葉, (LB)第五十一葉, (L)p.141, (F)p.359, (D)p.13, (R1)p.292

N

Nazheezolbbu
ヴァリエーション:Naqreezolbbv
概要:悪霊の王の一人。ス(Svq)の頭目の名前。
出典:(DS2)第十二葉, (L)p.141, (D)p.16

Neeqrhee jilbbv
ヴァリエーション:Nvqzzeejjeqbbv, Nvqzzeejjibbv
概要:ス(Svq)の北方の悪霊の王。
出典:(DS3)第三十一葉, 第四十葉, 第四十一葉, (L)p.141, (D)p.16

Nieq
概要:悪霊名。
出典:(C1)第五葉, (L)p.138, (F)p.358, (D)p.19

O

O
ヴァリエーション:Wa
概要:舌禍の悪霊。
出典:(C1)第五葉, 第五十五・五十六葉, 第五十八葉, 第五十九葉, 第六十葉, (L)p.139, (D)p.22, (R2)p.431

Q

Qiq
概要:舌禍の悪霊。一説に痛みを引き起こす悪霊。
出典:(C1)第五葉, 第五十五・五十六葉, 第五十八葉, 第五十九葉, 第六十葉, (L)p.139, (R2)p.311,418

R

Rhu
概要:争いを引き起こす悪霊。
出典:(C3)第五十八葉, 第五十九葉

S

Sheecilloqdal
概要:悪霊の王の一人。ス(Svq)の頭目の名前。
出典:(DS2)第十三葉

Sheeqrhee jilbbv
ヴァリエーション:Sheeqrheejjibbv, Sheeqrheejjeqbbv
概要:ス(Svq)の南方の悪霊の王。
出典:(DS3)第三十葉, 第三十九葉, (L)p.141, (D)p.22

sseiq
概要:飛ぶ悪霊。
出典:(LB)第五十一葉, (L)p.138, (F)p.358, (D)p.21, (R1)p.498

T

Talla
概要:悪霊名。
出典:(DS3)第三十二葉

Tillo
ヴァリエーション:Tillua
概要:夭折の悪霊。
出典:(DS2)第十四葉, (L)p.140, (D)p.15

Tv
ヴァリエーション:Tvceeq
概要:悪霊名。
出典:(DS3)第三十一葉, (L)p.139, (D)p.15

X

Xuq
概要:悪霊名。
出典:(C3)第五十五・五十六葉

Y

Yeq
ヴァリエーション:Yeq'v
概要:悪霊名。情死の霊。
出典:(C1)第五葉, 第五十八葉, (LB)第十五葉, 第三十二葉, 第四十六葉, 第四十七葉, 第四十八葉, 第四十九葉, 第五十葉, 第五十一葉, (L)p.140, (F)p.360, (D)p.23, (R1)p.491

Yiggvqdiunal
ヴァリエーション:Yiggeqdinal, Yigeqdinal
概要:悪神。悪のもの全てが由来する神。チベット文字のན、もしくはその変形した図像で表記される。
出典:(C1)第三葉, (DS1)第七葉, (L)p.151, (R1)p.298

Z

Zeiq
概要:悪霊名。
出典:(C1)第五葉, (DS1)第三葉, (DS2)第十三葉, (DS3)第三十葉, 第三十一葉, 第三十七葉, 第四十六葉, 第四十八葉, 第五十一葉, (L)p.138, (F)p.358, (D)p.19, (R1)p.498

Zhee
概要:穢れの悪霊。
出典:(C3)第五十八葉, (LB)第五十一葉, (L)p.139, (D)p.21

Zheeti ggvniel
概要:ス(Svq)の将軍の名。
出典:(DS3)第三十葉

3.人名

B

Bbv'lvl elsheeqsso
概要:情死した男。高原で羊を放牧している時、情死の霊の歌声と口琴を聞き、寂しさのあまり自殺した者とも言われる。bbv(羊)-lvl(放牧する)-elsheeq(不詳)-sso(息子)。
出典:(LB)第十五葉, (D)p.12

C

Ceeceeqceeyuq
概要:ナシ族祖先名。
出典:(C1)第十三葉, (D)p.45, (R1)p.466

Ceejuqjuqssei
概要:ナシ族祖先名。
出典:(C1)第十三葉, (D)p.45, (R1)p.461

Ceeyuqceejuq
概要:ナシ族祖先名。
出典:(C1)第十三葉, (D)p.45, (R1)p.467

Ceilheeq bbubbeqmil
概要:ジュラアプ(Rhv’laq’epv)の娘。ツォゼルグ(Coqssei’leel’ee)と結ばれ、人類の始祖となる。三兄弟(チベット族、ナシ族、ペー族もしくは漢族)を産む。-mil(娘)。
出典:(C2)第二十五葉, (L)p.47, (F)p.363, (D)p.45, (R1)p.452

Coqssei’leel’ee
概要:ナシ族祖先名。大洪水を唯一生き延び、ナシ族の直接の祖先となる人物。
出典:(C1)第十三葉, (LB)第四十九葉, (L)p.43, (F)p.363, (D)p.45, (R1)p.458

D

Dduqsso halba
概要:ドゥゾアル(Dduqsso a'lul)とクザナム(Geessaqnaqmu)の間に生まれた男児。Dduq(ドゥ)-sso(息子)-。
出典:(DS2)第二十三葉

E

Eeheeq
ヴァリエーション:Eeeheeq seeqsso
概要:ツォゼルグ(Coqssei’leel’ee)の三人の息子の名前。いわゆる父子連名制により、ツォゼルグの最後の音節(ee)が、名前の最初に引き継がれている。seeq(3)-sso(息子)。
出典:(C3)第五十七葉, (R1)p.119

Elsheeq seilyeqsso
概要:情死した男。高原で羊を放牧している時、情死の霊の歌声と口琴を聞き、寂しさのあまり自殺した者とも言われる。-sso(息子)。
出典:(LB)第十五葉, (D)p.22

G

Ga'leiqciul
概要: ツォゼルグ(Coqssei’leel’ee)から数えて五代後のナシ族の祖先。
出典:(LB)第四十九葉, (L)p.43, (F)p.363, (D)p.44, (R1)p.124

Gelzei gellerq'mil
概要:情死した娘。-mil(娘)。
出典:(LB)第十三葉, 第三十四葉, (D)p.17, (R2)p.337

Ggawe laqddua
ヴァリエーション:Ggawa laqddua
概要:ドゥ(Dduq)の鍛冶の名前。
出典:(DS3)第二十八葉, (L)p.155, (D)p.6

Ggvddeeq zeinalsso
ヴァリエーション:Ggvddeeq zeiqnaqsso
概要:情死した男。-sso(息子)。
出典:(LB)第十三葉, (R2)p.338

Goperqssojil
概要:経典では儀礼を依頼する男子の名として登場する。go(鶴)-perq(白い)-sso(息子)-jil(末)。
出典:(C3)第五十四葉, 第五十七葉

Goshuaq bbv'lvlsso
概要:情死した男。高原で羊を放牧している時、情死の霊の歌声と口琴を聞き、寂しさのあまり自殺した者とも言われる。go(高原)-shuaq(高い)-bbv(羊)-lvl(放牧する)-sso(息子)。
出典:(LB)第十五葉, (R2)p.337

H

Heeggoqheelssei
ヴァリエーション:Heelssei
概要:ナシ族祖先名。
出典:(C1)第十三葉, (D)p.44, (R1)p.191

Heelsheeqheelggoq
概要:ナシ族祖先名。Heel(黄色)-sheeq(海、湖)-。
出典:(C1)第十三葉, (D)p.45, (R1)p.191

Heelssei’lassei
ヴァリエーション:'Lassei
概要:ナシ族祖先名。
出典:(C1)第十三葉, (D)p.45, (R1)p.222

J

Jiqmil chualmeiheiq
概要:チミ(Jiqmil)の六姉妹。ルグ(Leel’ee)の五兄弟と近親相姦を犯し、大洪水を引き起こす。-chual(6)-meiheiq(姉妹)。
出典:(C1)第十三葉, 第十四葉

Juqsseizzissei
概要:ナシ族祖先名。Zziは「人」を表す語としても使われる。
出典:(C1)第十三葉, (D)p.45, (R1)p.63

K

Kaimei jjeq milji
概要:情死の経典Lvbberlvssaqの女性主人公。-mil(娘)-ji(jil)(小さい、あるいは一人っ子)。
出典:(LB)第十五葉, (R1)p.182

Kaimeimilji
概要:経典では儀礼を依頼する女子の名として登場する。kai(溝)-mei(大きい)-mil(娘)-ji(一人っ子)。
出典:(C3)第五十四葉, 第五十七葉

L

Labbv'lasaqsso
概要:ドゥ(Dduq)の使者の名。
出典:(DS3)第三十五葉

Lahiuq
概要:一説に占いの名手の名。
出典:(C3)第四十九葉

Lasseimeessei
ヴァリエーション:Meessei
概要:ナシ族祖先名。
出典:(C1)第十三葉, (D)p.44, (R1)p.284

'Leel’ee wabbeiggu
概要:ルグ(Leel’ee)の五兄弟。ツォゼルグ(Coqssei’leel’ee)を含む、大洪水直前にいた五兄弟。チミ(Jiqmil)の六姉妹と近親相姦を犯し、大洪水を引き起こす。-wa(5)-bbeiggu(兄弟)。
出典:(C1)第十三葉, 第十四葉

Leel’ee’eeggv
概要:ツォゼルグ(Coqssei’leel’ee)に同じ。-ee(良い)。ルグ(Leel’ee)五兄弟における善悪の区別を表現したもの。
出典:(C2)第十五・十六葉

Leel’eejiqggv
概要:ルグ(Leel’ee)五兄弟の一人。大洪水で死ぬ。
出典:(C2)第十四葉, (D)p.44

Leel’eekuaqggv
ヴァリエーション:Leel’eekuaq
概要:ルグ(Leel’ee)五兄弟の一人。-kuaq(悪い)。大洪水で死ぬ。
出典:(C2)第十五・十六葉, (D)p.44, (R1)p.231

Lerqggv keezeel'mil
概要:情死した娘。
出典:(LB)第十五葉, 第三十四葉

M

Meeggv gelzei'mil
概要:情死した娘。-mil(娘)。
出典:(LB)第十三葉, 第三十四葉, (D)p.14, (R2)p.340

Meesseiceeceeq
概要:ナシ族祖先名。
出典:(C1)第十三葉, (L)p.2, (D)p.43, (R1)p.284

N

Naqyilseiltv
概要:ス(Svq)の牢屋の番人の名前。
出典:(DS2)第二十二葉

Ni’leiq
概要:一説に占いの名手の名。
出典:(C3)第五十葉, (R1)p.357

S

Seetoq
概要:一説に占いの名手の名。
出典:(C3)第四十九葉, (R1)p.422

sseiqbbvqloshel
概要:情死の霊を済度するトンバ。
出典:(LB)第四十四葉, 第四十八葉, (D)p.27

Svqmil saiche
概要:ドゥゾアルと(Dduqsso a'lul)クザナム(Geessaqnaqmu)の間に生まれた女児。Svq(ス)-mil(娘)-。
出典:(DS2)第二十三葉

T

Talla bbuqgvzzeeq
概要:鍛冶の名前という。TallaはTillo(夭折の悪霊)と同じか。bbuq(豚)-gv(頭)-zzeeq(生える)。
出典:(DS2)第十四葉

Y

Yuqsheel bbuqzzo
ヴァリエーション:Yiqsheelbbuzzo, Yiqsheel'ozzo
概要:トンバ名。ドゥ(Dduq)の祭司の名前。
出典:(DS3)第二十七葉, (L)p.145, (D)p.27, (R1)p.229

Z

Zeinal zeiyeqsso
概要:情死した男。-sso(息子)。
出典:(LB)第十三葉

Zzeeqbbv yuleiq perq
概要:情死の経典Lvbberlvssaqの男性主人公。
出典:(LB)第十五葉

Zzisseicoqssei
ヴァリエーション:Zzissei
概要:ナシ族祖先名。Coqは「人」を表す語としても使われる。
出典:(C1)第十三葉, (L)p.67, (D)p.45, (R1)p.104

4.集団名

B

Bbe
概要:“西蕃”、即ちプミ族(普米族)。
出典:(C1)第四葉, (LB)第十二葉, 第二十二葉, 第二十六葉, (LB)第五十葉, (L)p.40, (F)p.221, (D)p.38, (R1)p.23

C

Coq
概要:
「人」と訳されるが、古代の部族名と考えられる。Zziと対になって現われ、両者を含む祖先の名前もある。ZziがCoqの一代前という説もある。
出典:(C1)第四葉, 第二十二葉, (DS1)第一葉, (LB)第一葉, (L)p.66, (R1)p.454

H

Hoq
概要:ナシ族の古代の四氏族の一つ。
出典:(LB)第八葉, (L)p.40, (F)p.219, (R1)p.173

N

Naq
ヴァリエーション:Naqxi
概要:ナシ族。Naq(ナ)-xi(人)。
出典:(C1)第四葉, (LB)第四葉, 第八葉, (L)p.40, (F)p.218, (D)p.39, (R1)p.300

P

Perq
概要:不詳。一説にチベット族。
出典:(C1)第四葉, (LB)第四葉, 第八葉, (D)p.38

W

Wuq
ヴァリエーション:Oq
概要:不詳。一説にナシ族を指す。
出典:(C1)第四葉, (LB)第五十葉, (D)p.40, (R1)p.366

Y

Yeq
概要:ナシ族の古代の四氏族の一つ。
出典:(LB)第八葉, (L)p.40, (F)p.219, (R1)p.486

Z

Zzi
概要:「人」と訳されるが、古代の部族名と考えられる。Coqと対になって現われ、両者を含む祖先の名前もある。ZziがCoqの一代前という説もある。
出典:(C1)第四葉, 第二十二葉, (DS1)第一葉, (LB)第一葉, (L)p.67, (R1)p.101

5.職能名

B

biuq
ヴァリエーション:biubbvq, biubbiuq
概要:biuqには「唱える」の意味があり、経典を唱えるトンバを指す。トンバになれるのは男性のみである。
出典:(C1)第四葉, (DS3)第三十三葉, 第四十四葉, 第四十六葉, (L)p.143, (F)p.350, (R1)p.33

P

paq
概要:paqには「占う」の意味があり、主に女性の占い師を指す。
出典:(C1)第四葉, (L)p.143, (F)p.351, (R1)p.374

6.地名


B

Bbitv chuqchuq bbuq

概要:最も早く日が照る坂。Bbi(太陽)-tv(出る)-chuqchuq(早い)-bbuq(坂)。

出典:(C1)第十二葉


C

Ceiqni jjekeq'bbuq

概要:「十二の峰間の谷」。山中にある情死の霊の住処。「十二」とは、山中のより奥まった所であることを表す。ceiqni(12)-jjekeq(尾根の低くなっている所)-bbuq(坂、斜面)。

出典:(LB)第十二葉, 第四十葉, 第四十六葉, 第四十八葉, (L)p.17, (F)p.129, (R1)p.453


D

Dda

ヴァリエーション:Ddajjiq

概要:河川名。-jjiq(水、川)。

出典:(C2)第二十・二十一葉, (LB)第十四葉, (D)p.37


Dda jjiqmai

概要:「ダの川下」。-jji(水、川)-mai(尾、末)。

出典:(C1)第十三葉, (D)p.37


Ddajjiq

概要:天上の河川名か。

出典:(C3)第五十三葉, (D)p.37


Dvqbbeijjeqzzeeqbbuq

概要:地名だが、経典内では冒頭のdvqの音が次の句のdvq(千)を引き出す文飾(ツェジュ)として使われている。-bbuq(坂)。

出典:(C2)第二十三葉


E

Ekeqlv’liqbbuq

概要:不詳だが、ツォゼルグ(Coqssei’leel’ee)が、ジュラアプ(Rhv’laq’epv)に自分の出自を述べるくだりに現れる。-bbuq(坂)。

出典:(C2)第二十八葉


Eshvlkelleeqbbuq

概要:地名だが、経典内では-bbuq(坂)の音が次の句のbbuq(結婚)を引き出す文飾(ツェジュ)として使われている。

出典:(C2)第二十三葉


G

gaddeeqbbuq

概要:死者を送る道の途中にある地。-bbuq(坂)。一説に「肥沃な坂」という解釈もある。

出典:(LB)第四十一葉, (HZ2), (HZ3)


Ggujjiq

概要:一説に、雅礱江。青海省南部に発し、四川省西部を南下して金沙江に合流する河川。-jjiq(水、川)。

出典:(LB)第十四葉, (D)p.37


H

Haiq yibbiq

概要:金沙江。haiq(金)-yibbiq(大河)。

出典:(LB)第二十一葉, (ND)p.58


Heiqyiwajjiq

概要:河川名だが不詳。-jjiq(水、川)。

出典:(LB)第四十四葉, 第五十葉, (D)p.38


Hoq

ヴァリエーション:Hoqddiuq

概要:四川省涼山イ族自治州塩源県。また、一説にチベット自治区マルカム県塩井郷。

出典:(LB)第十四葉, (ZZ)p.23, (ND)p.61


Hoq yibbiq

概要:河川名だが不詳。一説にGgu jjiqと同じ雅礱江。

出典:(LB)第二十一葉


J

Jje’aq

ヴァリエーション:Jjegaq, Jji’aq, Ja’aq

概要:一説に「インド」。一説に「東チベット」。

出典:(C3)第五十葉, (L)p.41, (R1)p.152


Jjikeeseiqmeiko

概要:クヮ(kual)を作るために最初に五倍子の木を伐った所。

出典:(LB)第四十四葉, 第四十七葉


Jjuqna Rollo

ヴァリエーション:Jjuqna Ruallua, Jjuqna Sheello

概要:世界の中心にある聖山。仏教でいえば「須弥山」に相当するもの。jjuq(山)-na(大きい)-。

出典:(C1)第九葉, (DS1)第一葉, (DS3)第二十六葉, (LB)第一葉, (L)p.15, (F)p.127, (R1)p.342


K

Koyuqwe

概要:ツォゼルグ(Coqssei’leel’ee)とツェフボバミ(Ceilheeq bbubbeqmil)の移動の経由地。ko(声)-yuq(軽い)-we(村)。

出典:(C3)第五十三葉


L

Labeq layeq

ヴァリエーション:Labeq, Labeq lalyeqddiuq

概要:玉龍ナシ族自治県宝山郷。

出典:(LB)第二十一葉, (D)p.30, (ND)p.75


Laciul

概要:一説には、廸慶チベット族自治州維西リス族自治県。ただし、現在のナシ語では、維西県はNinaqと言う。

出典:(LB)第十四葉, (ZZ)p.23


Leeshuaqto’nga

概要:ツォゼルグ(Coqssei’leel’ee)と縦目の女との間に生まれた異物を捨てるように命じられた場所。

出典:(C2)第二十四葉


Leilhoqmaqlvlddiuq

概要:情死の経典Lvbberlvssaqの冒頭で、牧人が移り住んだ地。-ddiuq(地)。

出典:(LB)第二葉


Loqchuq

概要:一説に、怒江(サルウィン川上流部)の地名。

出典: (LB)第十一葉, (D)p.30, (ZZ)p.16


M

Meeggvtoq

概要:天上の地名か。-toq(辺り)。

出典:(C3)第五十二葉, (D)p.29


Mee'leel ddajjiqheel

概要:神話に登場する湖。水が天に接する大海という。Mee'leel ddajjiq(虹)-heel(湖)。

出典:(DS1)第一葉, (F)p.133, (D)p.37, (R1)p.278


N

Nabeeqreqleelbbuq

概要:地名だが、経典では、beeqとleelが、後のbeeqlee(由来)を導く文飾(ツェジュ)として用いられている。-bbuq(坂)。

出典:(C3)第五十七葉


Naqmo nibbeigol

概要:ツォゼルグ(Coqssei’leel’ee)とツェフボバミ(Ceilheeqbbubbeqmil)の移動の経由地。namo(広大な)-ni(2)-bbei(村)-gol(地名に見られる接尾語)。

出典:(C3)第五十三葉


Nielzzeeqwe

概要:ツォゼルグ(Coqssei’leel’ee)とツェフボバミ(Ceilheeq bbubbeqmil)の移動の経由地。-we(村)。

出典:(C3)第五十三葉


O

Oqjjiq

概要:トルコ石の川。Oq(トルコ石)-jjiq(水、川)。

出典:(LB)第十一葉


P

Perqnal lee gaizhul 

ヴァリエーション:Perqnal ddiuq gaizhul

概要:神や人の世界と、悪霊の世界の境界。perq(白)-nal(naq)(黒)- lee(地)- gaizhul(間)。

出典:(LB)第四十二葉, (L)p.14, (F)p.114, (R1)p.377


R

Rollo yejjiqmai

概要:「ジョロ大山のユの川下」。-jji(水、川)-mai(尾、末)。

出典:(C1)第十三葉, (D)p.38


S

Salgoqmaqlvl'we

概要:情死の経典Lvbberlvssaqの冒頭で、牧人が移り住んだ村。-we(村)。

出典:(LB)第二葉


Seejjiq

概要:現実世界では四川省木里県を流れる無量河を指す。経典では天上の河川名か。

出典:(C3)第五十三葉, (LB)第十一葉, 第十四葉, (D)p.38


Seilreeq lvwe'agel

概要:ムルドゥズ(Mee’leel Dduqzzee)の子供達が建てた村。lv(石)-weは(村)

出典:(DS1)第六葉


Ssiuqciqkoq

概要:天上の地名か。ssiuqciqは、ナシ族の二十八宿の星座の一つ。-koq(地名に見られる接尾語)。

出典:(C3)第五十二葉


Ssiuqqiqbbuq

概要:天上の地名か。-bbuq(坂、丘)。

出典:(C3)第五十二葉


Svqgv lvwe

概要:ムルスズ(Mee’leel Svqzzee)の子供達が建てた村。-lv(石)-we(村)。

出典:(DS1)第八葉


T

Talla ainaqjjuq

概要:ス(Svq)の地の山という。-jjuq(山)。

出典:(DS3)第二十九葉


Talla aiperqjjuq

概要:ドゥ(Dduq)の地の山という。-jjuq(山)。

出典:(DS2)第十五葉


W

Waqjjiqshvl

概要:ツォゼルグ(Coqssei’leel’ee)と縦目の女との間に生まれた異物を捨てるように命じられた場所。

出典:(C2)第二十四葉


Y

Ye

ヴァリエーション:Rolloyejjiq

概要:河川名。-jjiq(水、川)。

出典:(C2)第二十・二十一葉, (D)p.38

7.用具名

B

bageqholko
ヴァリエーション:bageq
概要:蛙を中心に配したナシ族の八卦図。占いに用いる。
出典:(C3)第五十五・五十六葉, (F)p.348, (R1)p.28

bbemo’lasherqgol
概要:麦を干す木組み。稲作の「稲架(はさ)」に相当するもの。bbemo(不詳)-la(laq)(手)-sherq(長い)-gol(木組み)。
出典:(C2)第三十五・三十六葉, (L)p.88, (F)p.278

D

doma
概要:儀式に用いる、ツァンパで作った各種の悪霊の塑像。チベット語གཏོར་མ(トルマ)の借用。
出典:(C3)第五十九葉, (L)p.136, (F)p.341, (R1)p.84

J

jilloq
ヴァリエーション:jilluaq, jilku
概要:Jil(舌禍の悪霊)を防ぐ門。木の枝を門の形に作り、悪霊を防ぐ儀礼で用いる。
出典:(C1)表紙・第一葉, 第五十八葉, (L)p.133

K

kual
ヴァリエーション:kualbbieq, kolbbieq
概要:細長い板に神像や文字を書いたもので、儀礼に用いる。漢語では“木牌”。
出典:(LB)第四十四葉, 第四十七葉, 第四十九葉, 第五十葉, 第五十一葉, (L)p.134, (F)p.343, (R1)p.201

kvq
ヴァリエーション:kokvq, kuekueq
概要:口琴。ナシ族には竹製の口琴が伝わり、かつて男女の交際に使われていた。一本のみのものや、音程を変えた三本組のものがある。経典では仮借文字としてよく使われる。
出典:(C2)第二十六・二十七葉, (DS2)第十七葉, (L)p.94, (F)p.320

L

la'leeqzzerq
ヴァリエーション:her la'leeq zzerq
概要:情死の霊を済度する祭風の儀礼(Herla’leeqkeel)で立てられる木。her(風)-la'leeq(漂う・放蕩)- zzerq(木)。
出典:(LB)第四十四葉, 第四十七葉, 第四十九葉, (L)p.133, (F)p.342, (R2)p.370

loggeq
概要:木の枝葉を纏めたもので、仇と舌禍の悪霊を象徴する。
出典:(C3)第五十八葉

N

ngv
概要:正常な死に方をした者が火葬にされ、三年以内に済度された後、高山の洞窟に置かれる木製の人形。
出典:(LB)第四十一葉, (L)p.136, (R1)p.350

Q

qiq
概要:悪霊を防ぐのに用いる儀式用品。qiq(刺)。
出典:(C3)第五十九葉, (L)p.133, (F)p.343

R

rhubberq
概要:草で作り、チを防ぐ門(Jilloq)に掛ける祭儀用品。
出典:(C3)第五十八葉

rhuser
概要:祭りの木(biuqser)と同じような祭儀用品。
出典:(C3)第五十八葉

T

tiqkel
概要:kel (竹籠)を逆さに吊るしたもの。霊が休む所だという。
出典:(LB)第四十四葉, (L)p.133

8.経典名

C

Coqbbertv
概要:『人の移動の由来』。世界の始まりや人類の起源を語るトンバ教の最も重要な経典の一つ。洪水神話や難題求婚説話など多数のモチーフを含む。Coq(人)-bber(移動する)-tv(由来)。
出典:(C1)表紙・第一葉

L

Lvbberlvssaq
概要:『牧人が移り、牧人が下る』。情死者を弔う儀礼で用いられる経典。lv(牧人)-bber(移る)-lv(牧人)-ssaq(下りる)。
出典:(LB)表紙, (L)p.42, (F)p.212, (R2)p.372

9.儀礼名

C

Chelggvq
概要:「穢れを除く」儀礼。Chel(穢れ)-ggvq(煙で浄化する)。
出典:(C1)表紙・第一葉, (R2)p.356

D

Dolkeel
ヴァリエーション:Dolnaqkeel
概要:「トの悪霊を祭る」儀礼。ト(Dol)は病を引き起こすとされる悪霊。山羊や豚を身代わりとしてトの悪霊などの借りを返し、災厄を持ち去らせる。Dol(トの悪霊)-naq(黒い、大きい)-keel(供物を置く)。
出典:(C1)表紙・第一葉, (DS1)表紙, (L)p.140, (R2)p.388

G

geel
概要:松柏の枝を燃やし、その煙で浄化する儀礼。原義は「焼く、燃やす」。
出典:(C1)第八葉, (R1)p.132

H

Herkeel
概要:情死者の霊を祭る儀礼。漢語では「祭風」。her(風)-keel(供物を置く)。
出典:(LB)表紙

Herla’leeqkeel
概要:情死者の霊を祭る儀礼のうち、特に規模の大きいものを指す。漢語では「大祭風」。her(風)-la'leeq(漂う、放蕩)-keel(供物を置く)。
出典:(C1)表紙・第一葉, (R2)p.362

N

no’oqsal
概要:儀礼名。死者の品徳や善行を子孫に伝える意味を持つ。no’oq(恵み)-sal(招く)。
出典:(LB)第四十一葉, (F)p.350, (R1)p.348

O

Operq'onaqbiuq
ヴァリエーション:Waceeqbiuq
概要:「白いオと黒いオを祭る」儀礼。O(オの悪霊)-perq(白い)-o(オの悪霊)-naq(黒い)-biuq(祭る)。
出典:(C1)表紙・第一葉, (R2)p.431

S

Sheekuderlbiuq
概要:「死の門を閉じる」儀礼。Shee(死)-ku(門)-derl(閉じる)-biuq(祭る)。
出典:(C1)表紙・第一葉, (R2)p.405

X

Xingvl
ヴァリエーション:ngvl
概要:葬儀の年もしくは翌年の旧暦11月に行う済度の儀礼。正常に死んだ者は、これを行うことで祖先の地へと帰ることができる。xi(人)-ngvl(ngvlの儀礼をする)。
出典:(C1)表紙・第一葉, (LB)第四十四葉, 第四十七葉, (R2)p.484

10.神樹名

C

Ceesheeggvlbbeezzerq
概要:情死の経典Lvbberlvssaqでは、Cee(首吊りの悪霊)が名前を付けたとされる。-zzerq(木)。
出典:(LB)第八葉

H

Haiqyi bbaddaqzzerq
ヴァリエーション:Heiqyi bbaddaqzzerq 
概要:神樹名。すべての神樹の王、全ての木の母とされる。情死の経典Lvbberlvssaqでは、Heiqが名前を付けたとされる。-zzerq(木)。
出典:(DS1)第一葉, 第六葉, (DS3)第二十六葉, (LB)第八葉, (L)p.79, (F)p.162, (D)p.41, (R1)p.163

Hoqbeelleilmaq
概要:情死の経典Lvbberlvssaqでは、Hoq(古代の四氏族の一つ)が名前を付けたとされる。-zzerq(木)。
出典:(LB)第八葉

L

Lvbeelhuahuaqzzerq
概要:情死の経典Lvbberlvssaqでは、lv(牧人)が名前を付けたとされる。-zzerq(木)。
出典:(LB)第八葉

N

Naqbeeljjeqshelzzerq
概要:情死の経典Lvbberlvssaqでは、Naqが名前を付けたとされる。-zzerq(木)。
出典:(LB)第八葉

P

Perqbeelleilmaq
ヴァリエーション:Perqbeelleilmaqzzerq
概要:情死の経典Lvbberlvssaqでは、Perqが名前を付けたとされる。
出典:(C1)第十二葉, (LB)第八葉, (D)p.40

Y

Yeqsheekaddaqzzerq
概要:情死の経典Lvbberlvssaqでは、Yeq(古代の四氏族の一つ)が名前を付けたとされる。-zzerq(木)。
出典:(LB)第八葉

11.神的存在名

Z

Zeilzei haiqlvmei
概要:神話に登場する大石。全ての石の王という。-haiq(金)-lv(石)-mei(大きい)。
出典:(DS1)第一葉, (L)p.131, (F)p.136, (D)p.38, (R1)p.67

12.植物名

B

bbeehiuq
ヴァリエーション:bbeesheeq(-sheeは黄), bbeeqzzerq(-zzerqは木)
概要:ヒマラヤに特有の灌木(ブナ科コナラ属)。学名はQuercus semicarpifolia。現地の漢語名は「黄櫟」もしくは「黄栗」。-hiuq(赤)。
出典:(C1)第十・十一葉, (LB)第三葉, 第二十葉, 第二十九, (L)p.80, (F)p.149, (D)p.40, (R1)p.258

C

ceil
概要:葉。経典特有の語。話し言葉ではpielという。「羽毛」とする解釈もあるが、葉の形状に基づく比喩的な用法であろう。
出典:(C1)第四葉, (L)p.79, (F)p.145, (R1)p.450

G

ggaiq
概要:一説にツツジ。ペー族(白族)の住む場所は「ガの木の根元」とされる。
出典:(C3)第五十七葉

K

keeddvq
概要:漢語名は“野壩子”もしくは“野抜子”。学名はElsholtzia rugulosa。種から油が取れ、薬用植物としても使われる。
出典:(C3)第五十葉, 第五十七葉, (LB)第二十一葉, 第五十一葉, (L)p.84, (F)p.155, (D)p.41, (R1)p.204

S

seelddaq
概要:バラ科の植物。ロイレ。漢語名は「青刺尖」、その実は「青刺果」。学名はPrinsepia utilis Royle。
出典:(LB)第五葉, (L)p.82, (F)p.151, (R1)p.391

ssee
概要:ハダカムギ。漢語は“青稞”。儀礼においてドゥ(Dduq)神の石の上に撒く。
出典:(C3)第五十五・五十六葉, (L)p.83, (F)p.157, (R1)p.508

Y

yeq
ヴァリエーション:yelzeeq
概要:羊が好む香草。標高の高い土地の清流沿いに生える。情死の舞台となった玉龍雪山の奥地に沢山あるという。
出典:(LB)第二十八葉, (L)p.86

13.動物名

J

juq
概要:野生の馬。
出典:(DS3)第四十葉, (L)p.66, (F)p.184

N

nisseil
ヴァリエーション:nisseiq, nisseil ggvzzaiq(ggv(体)-zzaiq(斑))
概要:漢語では「風を吸う鷹」と訳される。風に向かって羽ばたき、空中で風を吸っているように見えるため。
出典:(DS2)第十一葉, 第三十四葉, (L)p.60, (R1)p.363

S

seiq
概要:青羊。ブルーシープ、バーラル。経典Coqbbertvでは、ジュラアプ(Rhv’laq’epv)が、ツォゼルグ(Coqssei’leel’ee)を青羊の狩りに連れ出し、殺そうとする。
出典:(C2)第三十七・三十八葉, 第三十九・四十葉, (LB)第三葉, 第十葉, (L)p.66, (F)p.189, (R1)p.401

Z

zzeeq
概要:ヤクと牛の一代交配種。漢語名は「犏牛」。
出典:(DS1)第二葉, (LB)第四十九葉, (L)p.68, (F)p.182, (R1)p.314

14.天体名

B

bbi
概要:太陽。経典特有の語。話し言葉ではnimeiという
出典:(C1)第二葉, (L)p.3, (F)p.91, (R1)p.22

L

lei
概要:月。経典特有の語。話し言葉ではheimeiという。
出典:(C1)第二葉, (L)p.5, (F)p.91, (R1)p.223

S

ssiuq
概要:三つの星からなる星座の名。
出典:(LB)第二葉, 第二十五葉, (R1)p.508

ssiuqciq
概要:ナシ族の二十八宿の星座の一つ。
出典:(C3)第五十一葉, (L)p.8, (F)p.96

15.その他

B

bbee
概要:原義は既婚の女。経典では「女」の意味で使われる。
出典:(LB)第五葉, (L)p.44, (R1)p.257

C

che
概要:長さの単位。手首から肘までの長さ。
出典:(C2)第二十・二十一葉

cheyeq
概要:木の車輪がついた車。
出典:(LB)第十五葉, (F)p.329

cv
概要:硝またはアルカリ分を含んだ水。赤黄色で、辛みがある。
出典:(LB)第十四葉, 第二十九葉, (L)p.20

D

dalbeeq
概要:不詳だが、一説に「駄馬」、「痩馬」。
出典:(C1)第九葉

daqlu
概要:不詳だが、一説に「馬の石」、「竪の石」。
出典:(C1)第九葉

Dolbee lvl'ayeq
概要:娘と男の母親たち。
出典:(LB)第四葉

Dolbee seeqjjegaq
概要:娘と男の父親たち。jjegaqは身体の丈夫な男性を示唆する。
出典:(LB)第四葉

E

e’lamesherlni
ヴァリエーション:a’lamesherlni, ei’lamesherlni
概要:昔々。「“ア”(という声)も発していない時」。
出典:(C1)第二葉, (DS1)第一葉

ee
概要:布の長さの単位。一説には約八尺。
出典:(C2)第二十・二十一葉

eni’lasherlni
ヴァリエーション:eini’lasherlni, ani’lasherlni
概要:昔々。「昨日や一昨日」。
出典:(C1)第二葉, (DS1)第一葉, (R1)p.9

G

ggumiq
概要:籐(とう)の意だが、後に「竹」も指すようになった。
出典:(LB)第十二葉, (L)p.86, (R1)p.337

gguq zhua
概要:gguqは「穀倉」。-zhua(寝台)。情死の経典Lvbberlvssaqでは「鉱床」の比喩として使われる。
出典:(LB)第七葉

goq
概要:高原の小さい草原、牧場。「高原で放牧する」という動詞としても使われる。
出典:(LB)第六葉, (L)p.16, (F)p.122, (R1)p.125

J

jiq
概要:長さの単位。手を広げ、親指と中指の間の長さ。
出典:(C2)第二十・二十一葉

jjekeq bbuq
概要:峰間の谷。jjeqkeq(山の尾根の低くなっている所)-bbuq(坂、斜面)。
出典:(LB)第一葉

jjiweq wasiuq
ヴァリエーション:zziweq wasiuq
概要:五種の五行。漢民族の五行概念とほぼ同様。jjiweq(人の生命、人類社会)-wa(5)-siuq(種)。
出典:(DS1)第二葉, (HX)p.1561

L

layeq zzeeheeq
概要:恋人。layeq(愛の伴侶)-zeeheeq(友)。zeeheeqについては、男女が友人に付き添われて恋人を訪問する時の、付き添いの友人を指すという説もある。
出典:(LB)第二十五葉, (R1)p.222

leilcheq
ヴァリエーション:leiljjeq
概要:尊称。一説には「雄のキバノロ」。また一説には「キバノロを捉える」意味で、成年男子の強さを譬えるという。
出典:(C2)第二十五葉

lolbiu
概要:川を渡るロープにぶら下がる道具。漢語名は“溜板・溜斗”。現在では滑車が使われる。
出典:(LB)第二十二葉, (F)p.328, (R1)p.236

lol'erq
ヴァリエーション:lol, lolkeel
概要:川を渡るロープ。漢語名は“溜索”。-erq(綱)。
出典:(LB)第二十二葉, (F)p.328, (R1)p.237

R

rher
概要:親指と中指を広げた長さ。咫(あた)。
出典:(LB)第二十四葉

S

see
ヴァリエーション:eseeq, eiseeq
概要:経典では「父」の意味で用いられる。現在の口語で用いられるebba(父)とは異なるが、一部の地域の方言として残る。
出典:(LB)第三葉, (L)p.38, (F)p.203

so
概要:高原の牧場。
出典:(LB)第一葉, (L)p.15, (F)p.123, (R1)p.409

X

xi ddvqlvl
ヴァリエーション:ddvqlvl, xilmeeddvq
概要:雲南に見られる餅状の米食品。漢語名は“饵块”。xi(米)-ddvqlvl(塊)。
出典:(LB)第四十五葉, (F)p.292

Y

Yisheelkeechuq lvmeinaq
概要:硬い石の一種とされる。-lv(石)-mei(大きい)-naq(黒い)。
出典:(C3)第四十四・四十五葉

Z

zhuaq
概要:原義は既婚の男。経典では「男」の意味で使われる。
出典:(LB)第五葉, (L)p.32, (R1)p.48